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1、咱百度名字的灵感就是源于这首诗。
(资料图片仅供参考)
2、晏殊的《蝶恋花》。
3、昨夜西风凋碧树。
4、独上高楼，望尽天涯路”，这句词出自晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”登上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，仿佛世间的一切都已经浮云过世 蝶恋花①宋·晏殊槛菊愁烟兰泣露，②罗幕轻寒，③燕子双飞去。
5、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
6、④昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
7、欲寄彩笺兼尺素，⑤山长水阔知何处。
8、译文:清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞而去。
9、皎洁的月亮不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。
10、昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。
11、想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
12、疑难点注释:①晏殊(991-1055)，字同叔， 临川(今属江西)人。
13、七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。
14、宋仁宗时官至同平章事兼枢密使，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。
15、卒谥元献。
16、他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。
17、有《珠玉词》。
18、 ②槛:栏杆。
19、③罗幕:丝罗的帷幕，富贵人家所用。
20、④朱户:犹言朱门，指大户人家。
21、⑤尺素:书信的代称。
22、古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗》“客从远方来，遗我双鲤鱼。
23、呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。
24、赏析点拨:这首词写离恨相思之苦，情景交融，细致入微，感人至深。
25、上片重在写景，寓情于景，一切景语皆情语。
26、在诗人的眼中，菊花似为愁烟所笼罩，兰花上的露珠似乎是它哭泣时流下的泪珠，这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头，正是抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态的写照。
27、“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内，似乎是写燕子由于罗幕轻寒而离去，实则写作者身之所感，也是作者心之所感。
28、“燕子双飞去”，不仅是带有鲜明的季节特征的景物，而且，燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。
29、不难想象，当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际，该怀着怎样一份孑然独立的怅惘!“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。
30、作者嗔怪“明月不谙离恨苦”，是从另一角度加以生发--月已圆而人未圆，作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词，乃是情理中。
31、下片写登楼望远。
32、“昨夜西风”句，使固有的惨澹、凄迷气氛又增添了几分萧瑟、几分凛冽。
33、西风方烈，碧树尽凋;木犹如此，人何以堪!“望尽”，既表明其眺望之远，也见出其凝眸之久，从时空两方面拓展了词境。
34、但“望尽天涯路”，不见天涯人。
35、既然如此，那就只有寄书寄意了。
36、 “山长水阔知何处”，以无可奈何的怅问作结，给人情也悠悠、恨也悠悠之感。
37、” 王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界中之第一境界，足见本词之负盛名。
38、即第一境界为:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
39、第二境界为衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
40、第三境界为:众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
41、王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。
42、独上高楼，望尽天涯路’。
43、此第一境也。
44、‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
45、’此第二境也。
46、‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。
47、此第三境也。
48、” 闲来无事，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得:治学有三此境界，喝酒与灌水岂不亦有三此境界?试论之。
49、 王国维认为治学第一境界:“昨夜西风凋碧树。
50、独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达?在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
51、这自然是借题发挥，以小见大。
52、那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。
53、喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。
54、此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。
55、灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛(BBS)、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。
56、然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。
57、 王的治学第二境界是说:“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
58、”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。
59、若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。
60、王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
61、这当然又是王国维的高明之处。
62、那么喝酒的这个境界则是酒至酣处，心雄万丈、脸飞红霞。
63、此阶段，飞觞杯交，颐指气使，最来“感觉”的时候，嘴上豪言壮语:“干了!酒个嘛，水个嘛，喝个嘛，醉个嘛，倒个嘛，睡个嘛，干!”，“人生难得几回醉”，“人生几个秋，不醉不罢休”什么什么的，反正是狂语迭出，唾飞沫溅，一付一醉方休之气势。
64、灌水到这个阶段，“雏鸟”羽翼渐丰，铁喙坚硬，已进化成“鹰隼”级别了，打字飞快，论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了，静时也还如处子，“指点江山，激扬文字”、“恰同学少年，风华正茂”，“粪土当年万户侯”的模样;动时则如脱兔，呀、哈、呵、吗、拉、吓，招式齐出，胡搅乱打，三峡决堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的架势。
65、 王的治学第三境界是说:“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
66、”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。
67、梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。
68、这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。
69、王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。
70、他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。
71、这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
72、能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。
73、那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。
74、原文:第一境界:晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
75、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
76、昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
77、欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!第二境界:柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
78、草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
79、拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
80、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
81、第三境界:辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
82、宝马雕车香满路。
83、凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
84、峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
85、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
86、这是一个人生观的问题,其实是宋代一位词人将三首词的名句和在一起,这里只有两句,其实字面意思很容易懂,而其深刻的含义则表示人在一生中对自己所经历的坎坷的重新认识:当你功成名就时,再回过头看你走过的路程,你会发现一路的辛酸,都只为你坚定的目标!。